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【商業(yè)與法治輿情觀察室 http://www.blaw.org.cn 快訊】：（中國網(wǎng)）

　　中國網(wǎng)8月5日訊 香港“點(diǎn)新聞”網(wǎng)站7月20日發(fā)表題為《當(dāng)正義女神除去蒙眼布》的署名評(píng)論,，文章認(rèn)為，自修例風(fēng)波以來,，香港部分法官在受理相關(guān)案件時(shí)往往受政治或價(jià)值觀因素的影響,，讓司法公正受損,。對于新頒布施行的香港國安法，包括首席法官在內(nèi)的一些法律界人士也出現(xiàn)“政治化”解讀的傾向,，不利于香港國安法的落地實(shí)施,。文章指出，香港法律界應(yīng)該嚴(yán)格遵循法治精神履行職責(zé)，擺脫極端政治的操縱,，讓司法的理性和公正得以彰顯,。

　　文章摘編如下：

　　眾所周知，香港終審法院大樓正面外墻頂端,，聳立著一尊羅馬正義女神朱斯提提亞的雕像,，她雙眼蒙布，手持利劍與天平,，面向游人如鯽的皇后像廣場,。正義女神雕像不獨(dú)為香港所有，在歐美許多城市的法院都能看到,。這些雕像雖然形態(tài)各異,，但大都持有利劍、天平與蒙眼布這三件“神器”,。其中,，利劍與天平的含義一目了然，而“蒙眼布”的由來與象征意義卻眾說紛紜,。

　　一說,，相傳，天庭上的眾神失和,，爭論不休,，卻無人能夠調(diào)停。朱斯提提亞挺身而出,，用白布蒙眼,，為眾神進(jìn)行裁決。眾神皆服,，認(rèn)為朱斯提提亞蒙上雙眼后看不見爭紛者的面貌身份,，也就不怕威逼利誘，從此奉為正義女神,。不過,，亦有人考證指出，在15世紀(jì)時(shí),，正義女神的蒙眼形象一度被用來諷刺當(dāng)時(shí)司法權(quán)被貴族所壟斷的現(xiàn)象,。16世紀(jì)末，意大利圖像學(xué)家利帕將“蒙眼”解釋為“因?yàn)樗痉兛坷碇?，不靠誤人的感官印象”,，從而賦予蒙眼布以公正無私的內(nèi)涵，令正義女神的形象更加耐人尋味,。后世的法學(xué)界仍在孜孜不倦地探尋“蒙眼布”的含義,，耶魯大學(xué)法學(xué)教授羅伯特?柯維爾曾評(píng)論,，“蒙眼不是失明，是自我約束,，是刻意選擇的一種姿態(tài)”,。

　　曾幾何時(shí)，正義女神雕像是香港司法機(jī)構(gòu)的“標(biāo)榜”,，“自我約束”是香港法官的座右銘,。正如前首席法官李國能在2005年法律年度開啟典禮上說過，“法官并不在政治舞臺(tái)上扮演任何角色”,?？墒亲匀ツ?月修例風(fēng)波以來，“踩線”,、“越界”之事層出不窮：有的法官匿名向媒體表達(dá)反修例立場,；有的法官用真實(shí)姓名公開參與反修例聯(lián)署；更有身居最高位的法官,，一邊不許區(qū)域法院郭偉健法官審理任何涉及類似政治背景案件，一邊卻對屯門法院裁判官水佳麗稱贊擲汽油彈的15歲被告是“優(yōu)秀的小孩”無動(dòng)于衷,。正因如此,，近日再次爆出裁判官何俊堯?qū)徖怼跋愀郾娭尽备敝飨嵓依实热说陌讣r(shí)“手下留情”，僅罰款1000元,，還稱三人未來必定是“社會(huì)棟梁”,。難道水佳麗和何俊堯不是將自己的價(jià)值觀和政治立場強(qiáng)行滲入裁決？難道他們不會(huì)給人以偏頗的觀感,？難道首席法官不該一視同仁地禁止他們再審理與反修例相關(guān)的案件,？

　　如果說上面的做法還只是將正義女神的蒙眼布半遮半掩，7月2日首席法官的一紙聲明則不啻于一把扯下正義女神的蒙眼布,。

　　首先,，沒有案件，何用法官指點(diǎn),？香港國安法6月30日晚刊憲實(shí)施,，首席法官7月2日發(fā)表聲明，“就指定法官和根據(jù)《國家安全法》處理案件的法庭運(yùn)作,，陳述一些一般性原則”,。難道香港國安法剛落地不到3天就已經(jīng)有國安案件上訴至終審法院？答案是,，沒有,。那么，此時(shí)首席法官可否陳述“一般性原則”,？答案是,，不可以。道理很簡單，用馬道立首席法官自己的話說,，“只有當(dāng)法律糾紛須要裁決時(shí),，法院才會(huì)擔(dān)任積極角色”。換言之,，司法機(jī)關(guān)須“不告不理”,，否則就僭越了立法者之位；法官應(yīng)通過判詞表達(dá)法律觀點(diǎn),，否則就越過了法官言論自由的界限,。試問正義女神能否行宙斯之職？同理,，哪個(gè)普通法適用地區(qū)的法官可以對議會(huì)剛剛通過的法律指手畫腳,？

　　其次，法理彰彰,，何堪任意曲解,？且不提香港國安法的解釋權(quán)屬于全國人大常委會(huì)，單從馬道立先生強(qiáng)行“解釋”的手法來看,，不禁讓人大跌眼鏡,。香港國安法第44條規(guī)定：“行政長官在指定法官前可征詢香港特別行政區(qū)維護(hù)國家安全委員會(huì)和終審法院首席法官的意見”。從普通法最常用的“字面解釋”方法來看,，“可”的含義顯然不同于“應(yīng)”,，實(shí)際上將是否征詢意見的權(quán)力交予行政長官自行裁量。但馬道立先生有意不提法律原文,，而是引用特區(qū)政府宣傳小冊子上的說法,，公然表示“指定法官是由行政長官經(jīng)咨詢終審法院首席法官后作出指定”，一下子把咨詢首席法官變?yōu)楸亟?jīng)程序,，還一并抹殺了法律和小冊子都提到的香港國安委的地位,。難道首席法官對不合心意的法律就可以隨心所欲地“解釋”？由這樣的法官審理國安案件,，還能像蒙眼女神一樣無偏無私,，不受政治影響嗎？

1912年1月15日,，在剛剛落成的香港最高法院大樓啟用典禮上,，當(dāng)時(shí)的港督盧押爵士致辭，對正義女神寄予厚望,，他希望“于未來悠長歲月,，這座蒙上雙眼，手持天平的公義之像,，將年年月月矗立于法院門廊之上,，不受世事滄桑變換所影響,；庭院之內(nèi)，亦將日復(fù)一日施行公義,，不偏不倚,，不懈不休”。百余年后的今天,，我們希望,，法院門廊上的正義女神依然能夠照亮庭院之內(nèi)的法官，敦促他們刻意選擇,，自我約束,，守護(hù)好香港的法治。

原標(biāo)題：港媒：解讀國安法,，香港法律界不應(yīng)摻雜政治因素